第82节
  第五十一章 神将连出
  当夜,众人回归夏城宿夜。
  公孙恩召集自己手下亲卫军官说道:“河东我还有些私密事要做,秋收之时才能回归大周。你们去留随意,留下的也不要指望我半途归周。”
  十来个军官大小瞪小眼,他们都是天兵,家眷都在武周手里。如果武周将他们定义为叛逃,家眷必遭不幸。如今身在河东,他们又不可能将公孙恩绑到武周。
  “你们都先过河,我刘铭与刘冕同宗,家眷不会有事。公孙将军是信义之人,到时必然回归武周。你们回去,最多吃点苦头,不会有大事。”刘铭见手下军官为难,开口说道。
  他们身为公孙恩亲兵,帮助公孙恩逃跑,已经是大罪。现在不能将公孙恩带回去,更是罪加一等,回去肯定没有好果子吃。
  “你们也不用担心,我二哥会给女皇陛下写封信,我给上官婉儿写封信,你们回去不会有事。安心等待,秋收之时我必然归周。”公孙恩也不想将这帮跟随自己的人推到火坑,现在只能期望于女皇的信任和大度。
  “不是我们不愿留在河东与将军共存亡,而是家眷……”一个队率抱拳说道,也是一脸痛苦。说真的,他们反倒愿意跟着公孙恩留在河东。不管怎么说,这里的主事人是现代人,多少有些归属感。
  “不怨你们,是我公孙恩做事有欠考虑。今夜好好休息,明日启程吧!”公孙恩说罢,就转身离去。留下刘铭安抚这些亲兵,对于安抚军心,他不是很在行。
  公孙策审阅完今日各地送来的报告,一切如旧,没有什么大事。然后就和五位夫人玩起投掷色子的游戏,旋转的色子吸引了安梦几女的目光,最后色子听了,是四点,安梦得意一笑。
  夜里,安梦竭尽所能,虽然最后还是败在公孙策手里,但她虽败犹荣,连战三场,突破了以往的记录,带着笑意,在快乐的疲倦感中睡去。
  公孙策身躯潜力经过两次强化,突破了人类的极限。所以大战之后依旧精力充沛,虽回味无穷,却有些不尽兴。但安梦已经不支,他也只能作罢,拥着安梦入睡。
  睡梦中,他如同往常一样,来到了意识星空。这里他已经不知方圆多少,范围几何。他每次都只是在一座不断拔高的石山上静坐,陪石山顶上的化成石像的黛姬聊天。准确来说是他说,黛姬倾听。
  “姐姐曾经是代地土神,等我以后打下晋州。就在代郡为姐姐重立神庙,再续香火。想来这样,姐姐的实力会加快恢复,最后摆脱石像的桎梏。”
  在意识星空内,公孙策就是想睡觉,都无法入睡。梦中做梦这种事情,他自乱世以来,从未接触过。他可以说自从得到了吕布的传承,就从未真正睡过一角。每次身体进入安眠,而他代表意识神魂则在星空大地上行走,游荡。
  背靠着黛姬石像双腿,公孙策坐在石质地面,观望星空大陆上的魂魄劳作。这里人口渐多,已经多出了三四个村子。每日这里的魂魄都会对着石山跪拜,日日不歇。
  令他奇怪的是,这里还有他手下战死的天兵魂魄,一身铠甲,手持兵刃浑浑噩噩在游荡。遇到其他天兵,全然不顾身前袍泽情谊,这些天兵就会全力厮杀一番。往往胜利者对战败者也不赶尽杀绝,吸收掉战败者身上魂气之后,胜利者就会离去。
  突然他发现头顶上的北斗七星光华大作,朝他投射。银白色的星光聚成一束,降在石山之顶,星光宛若实质。远远望去,好像石山与天上星斗相连成一线。
  石山附近的魂魄不论身份,纷纷朝石山方向跪拜,就连厮杀中的天兵战魂也会舍弃了对手,弃刀伏地跪拜。
  公孙策突然感觉到背上酥麻,知道又有七星神将复活,果然如此。连着飞出四颗神将魂珠投到星光组成的光茧中,公孙策望着一大一中两小四个光茧,他缓缓站了起来。
  他望着最大的光茧,猜想其中的天玑神将会是谁。他认为不是黄忠,就是张辽,他对依附在自己神魂躯体背上的神将魂珠了解不多,他也知道神将的厉害程度,决定于生前以及死后的名声。
  就像谢艾,生前有小韩信之称,死后却籍籍无名。所以复活后个体战力不强,只能当个智将。死后的名望,直接影响神将的战斗力!名望类似于信仰,可以对神将产生加持效果。
  比如赵云,活着的时候虽然没有和几名当世高手单挑过,但现在人的认为他很猛,只比吕布差一线。所以复活后的赵云,实力很强,比马超还要略微高出一线。公孙策手持雷电戟,都撑不过五回合!
  “末将曹性、侯成拜见君上!”两团小光茧破灭,两名短衣武将并肩而出,相互看一眼,同拜倒在公孙策身前。
  《英雄记》记载,建安元年六月夜半时,吕布部将河内人郝萌受到袁术怂恿,造反!郝萌将兵入吕布所在的下邳府衙,一路顺利,径直杀到吕布行政的厅堂台阁外。郝萌不做犹豫,当即与麾下同声大呼进攻台阁,台阁建造的坚固,他们一时没有攻进去。
  当时吕布不知造反者是谁,直接牵着自己女人,来不及穿甲戴盔,一身贴身睡衣散散落落,寻找机会从后院的排水沟逃出府衙,城中不知有谁同谋造反,吕布相信有一个不会反自己。
  带着女人朝都督全城的高顺营奔去,也不调查高顺军营情况,直接顺着营门走到高顺大帐,对高顺说有人造反。由此可见吕布身前对高顺的信任,全城皆乱,独信高顺。
  顺问:“将军有所隐不?”
  布言“河内儿声”。
  顺言“此郝萌也”。
  高顺即严兵入府,弓弩并射萌众;萌众乱走,天明还故营。营中留守的郝萌部将曹性问了出营军士,得知郝萌造反,当即反萌,与郝萌单挑。郝萌一枪刺伤曹性,曹性抓住郝萌的枪,乘机斩萌一臂。
  高顺赶到,斩下郝萌首级,用床抬着重伤的曹性,送到吕布那里。
  吕布问曹性,曹性回答说郝萌受袁术蛊惑造反,陈宫同谋。当时陈宫列坐在旁,面赤,傍人悉觉之。布以宫大将,不问也。
  曹性最后说“郝萌三番两次询问我要不要一起造反,我认为主公大将有神,不可击也。想不到郝萌被袁术蛊惑的失去了神智,才会做下这样的事情。”
  吕布谓曹性说:“卿健儿也!”
  后来吕布厚养曹性,并亲自查看伤口。曹性伤愈后,吕布让他安抚郝萌故营,领其众。
  曹操派大将夏侯惇与高顺军交战,曹性作为高顺的部将参战,当高顺被夏侯惇追赶之时,他在旁放冷箭射中了夏侯惇的左眼,却也因此被大怒的夏侯惇一枪刺穿面门而死。
  曹性现代也有‘银河射手’之称,一身弓术人云亦云,不断被夸大。受到信仰之力的加持,使得他一手弓术,也算世之一流。
  侯成初为张邈部将,后从属吕布,为吕布帐下八健将之一,担任吕布骑将,统率骑兵。
  侯成遣门客牧马十五匹,门客驱马去沛城,欲归刘备。侯成自将骑逐之,悉得马还。诸将合礼贺成,成酿五六斛酒,猎得十馀头猪,未饮食,先持半猪五斗酒自入诣布前,跪言:“间蒙将军恩,逐得所失马,诸将来相贺,自酿少酒,猎得猪,未敢饮食,先奉上微意。”
  吕布大怒说:“布禁酒,卿酿酒,诸将共饮食作兄弟,共谋杀布邪?”
  侯成大惧而去,弃所酿酒,还诸将送的贺礼。不少参加聚会的武将各自怀疑,深怕吕布后来清算。
  等到曹操率兵围下邳,侯成、宋宪、魏续同谋降曹,绑了陈宫,带领城中众将部众投降曹操。后来侯成就消失在了滚滚历史浪潮之中,不知所踪。
  脑海中回忆完两人的资料,公孙策扶起二将,对他们说:“两位将军,前尘勿念,万事看今朝。”他这话,是给二人安心之用。这两人生前都有不干净的污点,他敢用,就怕这两人自疑,误人误己误大事。
  “君上洪量,末将敬服。”二将拱手拜道。
  “说说你们统率的天兵,我为你们做出选择。”
  曹性抱拳回禀:“末将天兵一是两千青徐轻甲,属于三流上等;二是五百强劲弓手,粗通马术,可陆战,也可水战。属于二流上等。”
  侯成最后回答:“末将麾下天兵一是两千青徐轻甲,同属三流上等;二是一千并州游骑,骑军属于二流中等。”
  “曹性将军凝聚强弓手战魂,侯成将军凝聚并州游骑战魂。”
  “尊君令!”曹性侯成抱拳离去,公孙策心中却在衡量他们所说出来的心的名字,某流某等!
  青徐轻甲他见过,也是难得的精锐。没想到评价只是三流上等,他觉得这个等级划分是不是还有自己不明白的地方。因为青徐轻甲这样的精锐都是三流,那么传说中一流上等会是什么兵种?
  他目光停在最后一大一小两个光茧上,因为这种划分天兵实力的名词他也是刚刚知道。所以后面出现的神将,肯定会知道的比他详细。
  第五十二章 大将臧霸
  打发走曹性、侯成二将,那枚个头中等的光茧四分五裂,走出一个长相威猛,身材雄壮的青年。
  “末将臧霸,拜见君上!”这个雄壮青年目若朗星,声音低沉有力。
  公孙策一听是臧霸,心中的喜悦溢于言表,克制不住,竟仰天大笑,跪拜在地的臧霸只是一笑,似乎被公孙策的喜悦感染。
  臧霸,字宣高,泰山华县(今山东费县方城镇)人。三国时期魏国名将,后拜执金吾,位特进。意思就是见到臧霸见到同级别官员,自动大一级!很是尊崇的一种赏赐,魏国获得这种荣誉的人屈指可数。
  他父亲臧戒曾任华县狱掾,其间因依据国法,不肯听从泰山太守凭私欲杀人。太守因而大怒,令将臧戒收监并送到太守府去,其时监送者约有百余人之多。臧霸当时十八岁,闻讯后便引领从客数十人于费县西山道中半途截劫,夺救亲父,监送者见状,均惧而不敢动,臧霸便与父亲亡命奔逃于东海,而臧霸亦开始以勇壮闻名于世。
  黄巾起义时,臧霸从属陶谦,击破贼众,拜为骑都尉。后来臧霸收兵于徐州,与孙观、吴敦、尹礼等聚合军众,臧霸为统帅,屯于开阳一带,自成一方霸主。
  后来吕布兖州败于曹操,率部进驻青徐,臧霸半依附于吕布。有一次臧霸到莒县去袭击琅邪国相萧建,攻陷莒县,得到萧建的辎重。臧霸曾答应送给吕布一部分,但没有送到,吕布就亲自前去索取。
  高顺劝阻吕布说:“将军威名远扬,远近畏惧,想要什么会要不到,何必自己去索取财物!万一不成,岂不损害威名吗!”吕布不听。吕布到莒县后,臧霸等不知吕布的来意,害怕吕布,不敢让吕布进城。坚守城池,抵御吕布,吕布空手而归。
  曹操讨伐吕布时,臧霸等曾带兵往助吕布。吕布被擒后,臧霸隐身匿藏,然而曹操点名搜索,寻得臧霸,一见之下大悦,便使臧霸招降吴敦、尹礼、孙观、孙观之兄孙康等,往见曹操。曹操以臧霸为琅邪相,又各任用吴敦等,割青、徐二州委任于臧霸。
  曹操集团此时,只有臧霸独领两州军政事!可见曹操对臧霸人品和能力的信任,那么臧霸是回报曹操的信任呢?
  曹操在兖州时,以徐翕、毛晖二人为将。兖州乱起,徐、毛二人皆叛。后来兖州之乱平定后,徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操命刘备起行往见臧霸,并命臧霸奉上二人首级。
  臧霸便向刘备说:“以前我之所以能自立一方,是因为我不会做这种违背信义的事。我受主公存命之恩,不敢违其命令。不过有意于王霸之道的君主应该以义相告,不宜威迫,愿将军为我辞却这个命令。”
  刘备便以臧霸所言告诉曹操,曹操叹息地向臧霸道:“这是古人仁德之事,而你能够加以奉行,这也正是孤之所愿。”于是皆以徐、毛二人为青徐两地的郡守。
  后来曹操与袁绍相拒,而臧霸数以精兵投入青州,所以曹操不用顾念东方之事,能专心应付袁绍。从侧面保证了官渡战役的胜利,这一点很重要。当时青徐有变,袁绍部署在北青州的大军就能直抄曹操老窝。
  当时袁绍强而曹操弱,不少曹营武将都给袁绍写信,暗通曲款。而臧霸用实际行动表示了自己的阵营,铁铁的拥曹抗袁派!
  曹操破袁谭于南皮,臧霸等前往祝贺。臧霸便求遣子弟及诸将之父兄家属前往邺城,曹操道:“诸君忠孝,岂复在是!昔萧何遣子弟入侍,而高祖不拒,耿纯焚室舆榇以从,而光武不逆,吾将何以易之哉!”
  当时东州扰攘不止,而臧霸等执正匡义,征暴伐虐,清定海岱,其功莫大,于是皆封列侯。臧霸因功拜为都亭侯,加威虏将军。
  臧霸担任徐州刺史时,沛国人武周时为下邳令。武周是当时出名雅士,臧霸敬异武周,常到其舍作客。后来武周部从事不法,武周得其罪,被收监查究,但臧霸却不嫌弃武周,反而更加亲善。可见臧霸待人如一,是个本性淳厚之人。
  臧霸后屯舒城。孙权遣数万人乘船屯于舒口,分兵往救被张辽攻打的陈兰,但闻知臧霸军在舒城时,立即遁还。臧霸引军乘夜追赶,将及天明,行百余里,向孙权军前后夹击。孙权军窘急不堪,不得上船,蹈水而逃者甚众。
  臧霸从讨孙权于濡须口,与张辽同为前锋,遇上大雨,前锋大军先至,见江水增涨,敌船稍进,将士皆不安。张辽便欲退走,臧霸阻止张辽道:“主公明于利钝,怎会牺牲我们呢?”
  至明日,曹操果然发出撤军令。张辽以臧霸之言告诉曹操。曹操对臧霸加以赞扬,拜为扬威将军,假节。这是臧霸忠信的表现,他信任曹操不会胡乱做安排,曹操也就信任他。
  建安二十二年,臧霸从讨孙权,先登入阵,以少敌众,破孙权,占居巢。可见臧霸之勇悍和无私,古来大将,刚开始从军的时候为了军功可以舍生忘死,血洒沙场。但有了一定地位,就不会亲身涉险。
  曹操-死时,臧霸所部领的军众及青州兵,以为天下将乱,大都鸣鼓擅自离去。曹丕即位,以曹休都督青、徐,臧霸向曹休道:“国家不肯听从臧霸而已!若能借我步骑万人,我必能横行于江表。”曹休告诉曹丕,曹丕便疑说臧霸之军先前军心不稳,擅自离去,如今却竟意壮如此!
  曹丕于是迁臧霸为镇东将军,进爵武安乡侯,都督徐州诸军事。曹丕践阼后,进封臧霸为开阳侯,后徙封良成侯。
  后臧霸与曹休讨东吴吕范,臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵(京口),烧攻城堑,杀略数千人。被征为执金吾,其位特进。每有军事要务,曹丕都常咨访臧霸。
  明帝曹睿即位后,增臧霸邑五百户,并前三千五百户。不久逝世,追谥曰威侯。夏侯渊兄弟俩封侯才各千户,张绣两千户,张辽两千六百户,始终比不上臧霸。除了臧霸活的比较长外,个人能力也是很大的原因!
  臧霸都这么强,更别说另外一个比臧霸复活时还要大的光茧了。公孙既高兴于获得臧霸这样的大将,更高兴于那个巨大的光茧!
  “不知将军所部天兵共有几种?”
  “回禀君上,末将麾下天兵有三:一是青徐轻甲五千人,三流上等;二是青州枪盾兵三千人,二流中等;三是先登敢死士五百人,一流末等。”臧霸低沉浑厚的声音,很是平淡。
  “不知这批青州枪兵战魂军纪如何?”公孙策对于三国了解,让他知道青州兵除了战力很高外,军纪就是一个很大的原因。从黄巾降兵中挑选勇壮组成的青州兵,可想而知其军纪。
  曹操的部队在前期还使用青州兵打头阵,后面因为军纪问题,就都安置在青徐两地,让他们去搞军屯。不敢解散,怕他们为祸民间!
  对于公孙策的问题,臧霸面容不改,抱拳回禀:“回禀君上,青州兵战魂军纪为中等,但成军后可以加强训练。天兵的各项属性,军纪是最容易训练的。”
  公孙策一想也是,战魂传承最大的作用的就是传承战技和战意。天兵就是现代人拥有古代战死魂魄的武技和战斗意志的部队,思想上来说,还是现代人。而军纪,是一种思想观念,培养起军纪,自然要比培养其他属性要快的多,方便的多。
  “还有一事不明,那就是天兵的实力划分问题。以前按照高顺的划分,是根据天兵的各种武技、战斗意志、军械以及军纪做衡量标准,共分五等,最后总结进行实力上的划分。而现在天兵实力的划分体系,还请将军解说一二。”
  “回禀君上,新出现的划分体系是鬼界的神将最新总结而出的。总体上还是划分五等,从最低不入流、三流、二流、一流,到最高的超一流。每流分上、中末三等。共十五个级别,比原来的划分体系,更为明了简便。”
  “不入流天兵,都是籍籍无名之将麾下天兵,这些天兵只是粗通战技,战意不高。普遍来说,都是轻型军种,身穿布甲。”
  “三流天兵多是地域性军种,某部天兵达到了某地天兵的标准实力,就能获得某地称号。比如青徐轻甲,标准的青徐轻甲天兵,不通骑术,粗通水战,善于平原作战。”
  “地域性军中不乏一流天兵,比如李陵的五千荆楚勇士,或者是二流上等的丹阳精兵。地域性军种战力不一而足,虽有差异,但不会有太大的差距。”
  “二流天兵的统军神将,无不是青史留名之辈。从二流天兵开始,天兵就会受到神将信仰之力的加持。普遍来说,二流天兵都各有番号,大多数此类天兵,都会装备重甲。”
  “一流天兵的统军神将,无不是名垂青史,受后人景仰,香火供奉的无双神将。他们身前名动一方,麾下将士也是功不可没。一流天兵除了会受到神将的信仰加持外,还会受到世代民众的信仰加持。他们战力强盛,战斗意志更是出类拔萃。死战不退,就是对他们最好的描述。”
  “至于超一流天兵,这些天兵都是名动青史,为后人崇拜,又享受国家气运加持的无双天兵。比如大秦的铁鹰锐士;大汉的羽林、虎贲;大唐的陌刀重甲;明军中的关宁铁骑;末将生前的虎豹骑也是超一流天兵。”
  “超一流天兵必须在特定神将的指挥下,才能爆发应有的战力。不然只是一流上等战力,不过鬼界传说中,有一种天兵不受这个规矩限制。”说道后面,臧霸神色间,有些景仰。
  “是什么?”公孙策吸收臧霸给出的信息,难免好奇。
  “武悼天王麾下一万乞活重甲!”